山海時(shí)評丨@屈原先賢，端午將至，我們這樣致敬您

　　屈原先生：

　　見字如面。先生定不知這封信來自什么時(shí)候，和您簡單介紹一下，現(xiàn)在距您投江報(bào)國已有兩千余年，稱為二十一世紀(jì)。中國歷經(jīng)風(fēng)雨、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，人民同心同德、上下一心，共同書寫了可歌可泣的時(shí)代華章。端午將至，同我一樣的歷代中華兒女都在您投身明志的日子致敬您。

　　致敬先生，吾輩當(dāng)用實(shí)際行動詮釋屈原式的“愛國主義精神”。愛國主義是中華兒女最自然、最樸素的情感，是中華民族精神的核心。您在《國殤》《離騷》等文之中，頌悼將士為國捐軀的英雄氣概，表達(dá)了自身為追求國家富強(qiáng)的初衷縱死不悔的忠貞情懷。生為后世的我們爭做踐行愛國主義精神的標(biāo)桿，必須用真心真情、在為民做實(shí)事上下功夫。愛國要講理性。本著初心做好自己力所能及之事，為祖國發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。愛國要做實(shí)事。空談?wù)`國，實(shí)干興邦。敬業(yè)實(shí)干是最基本的愛國行為，竭盡全力完成好自己的本職工作，就是對國家、對社會、對人民盡職盡責(zé)。

　　致敬先生，吾輩當(dāng)用實(shí)際行動詮釋屈原式的“以人民為中心”思想。您在《尚書》有言：“民惟邦本，本固邦寧?！泵癖舅枷胧菤v代先生凝聚的共識，您多次在各類文中表達(dá)，在《離騷》中寫出的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”體現(xiàn)了“民”在您心中的地位。歷史無數(shù)次證明，江山就是人民，人民就是江山。站在為人民服務(wù)的新征程上，還有許多“雪山”“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服。我們堅(jiān)守“人民至上”情懷，以真情換真心；我們錘煉“為民服務(wù)”本領(lǐng)，以實(shí)干促實(shí)績；我們貫徹“問計(jì)于民”理念，以求變開新局，這樣才能讓人民群眾的安全感、獲得感、幸福感成色更足。

　　致敬先生，吾輩當(dāng)用實(shí)際行動詮釋屈原式的“廉潔從業(yè)節(jié)操情懷”。您在早年曾著《橘頌》《漁父》等文，表達(dá)了為國為民的無限忠貞，更表達(dá)了“寧赴湘流，葬于江魚腹中”的清白節(jié)操，是生動形象的自我寫照和自我激勵(lì)，“沅湘流不盡，屈原怨何深”是后世對您這一品格的高度概括。身處新時(shí)代，我們更要始終本著有則改之、無則加勉的虛心態(tài)度，主動給自己穿上“防彈衣”、設(shè)置“防火墻”，要時(shí)刻想著“一生兩袖清風(fēng)，事事一塵不染”，以“得罪千百人，不負(fù)十四億”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，把紀(jì)律和規(guī)矩挺起來，要嚴(yán)格對照黨規(guī)黨紀(jì)和法律規(guī)定解決“司空見慣”的“小問題”，不因所謂“慣例”而破例，自覺樹立起高尚的節(jié)操與情懷。

　　屈原先生，時(shí)間飛逝，歷史向前，每代人有每代人的使命和擔(dān)當(dāng)，這其中必然有無數(shù)人會把有限生命投入無限的為人民服務(wù)中去。皆因先生大義，激勵(lì)我輩用實(shí)際行動詮釋擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)，以良好的精神風(fēng)貌跨越時(shí)空展現(xiàn)新時(shí)代的“屈原的精神”。（作者：威海市公共資源交易中心乳山分中心 齊振宇）